102年六月禪修營心得集-102年分享文-靜心村禪修營
禪修營
102年分享文

102年六月禪修營心得集

作者:居士 簡明忠來源:靜心村訪問:時間:2018-9-22 10:39:44

102年六月期     動中禪                釋智立

6/28/2013

 
   第二期結束後,接著第三期的動中禪,之間相差20多天,期間內學尼都處在風暴中,風暴的氛圍跳脫出來,選擇讓自己不受風暴裏牽制,拉近清楚明覺的狀態,再來參加動中禪。回顧這些風暴的情節好像必須要歷練的過程,也需要歷練過程時找出方法去面對。

第三期的動中禪與上一期的狀況不一樣,好像將我帶入更深一層的煩惱,在過程裏真的像剝洋蔥一樣,不斷的剝掉,大腦不斷的又把它填塞回去,反反覆覆一直的在進行這個工作。 

平常在用功像似溫溫的進行,覺得蠻有成效,來此用應該有不一樣的成效,結果卻全部翻牌,發現這樣的想法,還是在腦的想法,並非真實的「實相」,「實相」呈現不斷的變化,沒有一刻是停止不動的,人類的大腦無法看到這細微之處。 

所以前五天身體與心理還在與場地的環境摩合作用,這幾天內心的苦、悲情與哭,隱隱約約潛藏著無法浮在表層來,直到第五、六天是完全浮出表層來,動中禪的手部與經行的動作做不到五分鐘內心的痛苦浮出在表面上,它不是你壓抑或故意,它就呈現或消失,它是自然跑出來的。 

說實在的,禪師無法理解,學尼的苦痛為何這麼長,連他都想都想躲起來不想理人,人的「苦」是明顯的實相,它是很可愛、自然、灘露出來不造假,別人也不敢觸這個區塊,所以,問題沒有解決。 

第七天的早上,苦痛依舊存在,五分鐘它又上來,身心也累了,就只想做翻掌、握拳、覆掌...覺知著動作。情況大變,五分鐘後,手部的韻律自然形成,它是「慢的」,有看見「推動」去完成這個動作,動作越來越清明,也看見生命存在一種生命體,非常明顯,它非常的慈悲,將浮現出得來,「苦」因而消失,處在於「安定」狀態,反問禪師時,「覺性」是不急不徐的培養、鬆了就散掉了,「快」覺性跟不上,現場禪師是否定學尼想敘述的情況、(走路出身體的動作也很清楚),或許要進入實修的領域,它還左腦的領域吧!「安定」的狀態的出現「苦」是自然消失了。 

第七天晚上,有人進入狀況,希望留下來用功的,留下用功,希望回去養息的可以先行回去寮房,但走到樓梯口,心裏有個聲音出來,「都到了門口,就要溜走嗎?」修行並非在「門庭若市」,修行是「蘭花深幽谷,無人也芬芳」,師父的警訓浮現出來,「修行在於覺醒!孩子」,咬著牙根,回到「禪堂」外「經行」後,再回禪堂繼續用功,撐到10點多事實上還有餘力,但修道的氛圍不在,打消繼續用功的念頭,回寮養息。 

第八天,早上的課題:「活在當下」,它不再是大腦的範疇之內,它是跳脫二元對立,任何的念頭、感覺,內心故事情節,都拉回在動作上不做批判,所以,選擇「經行」為下手處,告訴自己只要「觀察」,觀察身體上一切的現象,不去造作,讓自己簡單一點,就是「觀察」。 

在經行五分鐘之後,身心很快的安靜下來,發現外在的一切現象發生,跟身心反應有很大的連結,外在的塵境會牽動自己喜、怒、哀、樂,心跳的加快,封閉、開放、自在、祥如、憤怒,維繫之處都可以感觀的出來。 

禪修的時間進入尾端,身體也漸漸回到一般狀態,一種的體驗,修行的道路長期的道路進行的,從各種歷緣對境下,學習「活在當下」。

6/28/2013

 
      從最初的疑惑到現在的完全接受,讓我一次又一次的脫胎換骨,我非常清楚我已經不是以前的我了,因為那個〝我〞非常清楚我已經不是以前的我了,因為那個〝我〞已漸漸消失,漸漸能體會〝活在當下〞的滋味,現在我已經無法用語言表達出我內心的激動,只能感謝老天爺冥冥中的安排我會繼續好好努力在動中禪修行。

在過去的2年裏曾經有大約半年的時間都在做背包客,那時只為了想找人生的意義,結果並未在旅程中找到答案,不過有一位作家曾經指出旅行的內涵,就是在旅行中其實你就是〝在與你自己對話〞,我非常贊成這句話。修行到現在我也漸漸明瞭人生的意義,也更了解自己、接受自己、活得更自在。

102年六月期      自由的動中禪        旭英

6/28/2013

 
     學佛以來,師父都一再強調要實修,聽經聞法我是非常法喜,但要禪修,對我而言真是痛苦,很多人都說都說禪修很喜悅,但我一點都不覺得,參加泰國的動中禪是比較適應,但也都沒有特別體會,總覺得不比在家裡好。這次因緣參加了台灣版的動中禪,第一天到讓我放心多了,沒有特別規定,真是符合我愛自由的天性,我常在想辦禪修如此在家裡更不輕鬆,如何能解脫呢?

第一晚還是像往常禪修一樣,睡覺品質很差,4點15分起床,累死了,還好這科學禪修是可以自由去睡覺,放心多了,早上回寮房睡一覺,回來之後有精神,做了一小時而不覺得累,真的是很棒,很安心。但是到了下午昏沉一直來,手部舊傷也開始不舒服,沒什麼進展,第三天就適應了不用中間回去睡覺了,第四天大家都愈來愈穩定,並沒有特別練的規定及禁語,但大家反而都很規矩和諧,從30分、45分、一小時,師父也教很多養生方法,每天早上親自帶我們做功法、鬆柔功,真的很不同喔!居然連我這肩傷的人也可坐一小時(往常坐30分就痛坐不下去)

小朋友就是考試100分受鼓勵,貪於此種被讚的經驗,所以更會要與人競爭自我就愈強了,從小世間教育就是大大強化自我,我們就是學法消容自我,沒有好壞、二元、只有真相,跟我理解的有不同,心中有些疑惑。第五天與師父交談,知道師父的態度與動機,我的疑惑、我的二元就解開來了,其實都是自我在做怪,也是動中禪講的念頭在作怪,我不瞭解師父好好的日子不過,這麼辛苦,師父的心願想要用快速簡單的方法渡眾生,因不是每個人都有時間因緣學習佛法(要學佛學真的是要花很多時間)

第五天我居然能坐90分,可以坐90分手都不痛已經是很棒了,很多年無法練這麼久。第六天開始用功,本來沒有期待的,反而變會期待,好像期待著很不可思議的境界,結果反而坐的不是好。其實反觀回來,這就是我生命經驗的一趟禪修之旅,這也是我參加最愉悅的禪修經驗。

把握每個當下,每天都是禪修日,把方法帶回日常生活中最實際。第七天了師父讓我們玩一個〝無我〞的遊戲,及放了一部國外的影片。原來是我們左腦雜念很多,使我們不得清靜,師父真是用心良苦,這真是個既生動、科學又自由的禪修營,全國首創可讓我們學到很多寶貴的常識及滅苦的方法及方向,這七天真是寶貴的生命經驗。

*有原本只能坐40分鐘的人,經師父及吳學員長的引導及鼓勵,衝到坐二小時ㄟ,你信不信,不信就來試試,相信那更要來試試,保證不虛此行!
102年六月期  動中禪心得  王瑄茹

6/28/2013

 
    我會來參加主要是吳師兄強力推薦,他之前在內觀熱心分享的心得讓我印象深刻,在因緣際會下,吳師兄又跟我敘述他最近的修行進度,並給我了一本空堂禪師的「動中禪」,但由於目前課務繁忙,打算事後再慢慢研讀。緣份真的很神奇,本來日期會卡到,結果朋友因為某些原因取消,而有幸參加這次的動中禪營。

我對佛法的總總觀念說幾乎是零,除了內觀的一些基本概念,所以上課時有的東西不是說很懂,主要先把一些目前修行會遇到的想清楚並實行。能夠有時間和機緣來這裡真的很難得,希望能學多少就學多少。第一次做動中禪的時候一下子就陷入到雜念的情緒當中,想到悲傷的事就跟著難過起來,完全不知道已經被大腦控制住,隨著練習的時間越長,雜念慢慢減少,周遭的事物越來越清晰,動作慢了下來,察覺到很多以前察覺不到的東西。

一般人常常會不由自主的生氣、憎恨,卻不知是被大腦控制而受苦,或是對某些事物上癮無法脫身,動中禪幫助我慢慢脫離這種狀況。和別的禪修不一樣的地方是,它很快就可以讓你感覺到不同,也會想要主動修動中禪,因為有明顯的進步、有效。

在一次動中禪結束後,我所有的動作都快不起來,感覺世界變慢了,好自在,這是以前從未有過的體驗。我感受我移動的腳、觀察拿東西時藏在背後的意識、細細咀嚼每一口咬下去的菜,了解到以前的自己被心拉去,心總是很急、焦躁、貪、不知滿足。

學佛法若只知道理論、講道理、念經是一輩子無法解脫的,自己親身實修體驗過後,我可以更確實的做自己,不輕易發怒。雜念變少,也會越有精神,做更多事。

謝謝師父讓眾生有機會脫離苦海,回家後我會好好用功(遵旨﹏)(拱手)
102年5月期   動中禪五月之旅   吳大鵬

6/24/2013

 
因為閱讀「動中禪遇上觀呼吸」一書的吸引,在中斷了’兩年多的禪七專修之後,排除了一些困難來參加這次禪修活動。佛陀世界我並不陌生,因為前後曾在此參加過五次以上的正念動中禪。抱著隨遇而安的心情,這幾天過得很順利自在,沒有調適的問題,加上天氣的幫忙,真是最佳的一段心靈SPA之旅。

前六天很輕鬆,禪坐的份量不重,也沒有禁語,真的像在渡假似的。直到第七天正知相關的課程結束,老師告知一人一世界,要大家分別努力,開始精進,又缺少經行的配合,下午及晚上的坐禪感到很辛苦,但腦中雜念已大致平息。第八天配合了「安繩一香」的經行,就輕鬆多了,腦袋清靜、少雜念。很快地到達了扣關的階段,每次坐禪由45分鐘起延長。(通常至60分鐘,也有一次至110分鐘),不停地手部動作,等待消息。其實以前我做動中禪七時,也多次達到這的階段,但從未認真地理解繼續用功(手部動作)的這一提示。所以並未曾重視這個狀況的後續努力方向。

以前我也思索過正念動中禪是否應有更好的教學方法,這次老師從一秒一動作起的指導,對手部動作的要求及說明,都使我對這方法又更深的瞭解。過去我即是以手部動作為主(約2/3時間),經行為輔(約1/3時間,做為坐禪調節之用)。而這次禪修營的特色,更好的是能視學員各別的進度狀況,適時提醒當時該注意的事項,不使我們需要摸索著前進。

向佛陀洹次第和念食明覺義理甚佳,但今日以佛陀所說要取信一般未接觸過佛教的年青一代,恐怕很難。還是以白話來取代原典為宜。上課的課程內容除阿含經較陌生外,其他的我大致都清楚。有一項和生活明覺有關的事,多年前外國一位牧師著了「不抱怨的世界」一書,即利用覺察抱怨而減少抱怨,至不抱怨。特此提供參考。

我現在可以瞭解老師不向隆波通老師請求認可的理由了,連不同的佛都有不同的世界,各自接引有緣的人了。

德國神醫BrunoGroening說到念頭不是我們想出的,所以我們須要分別念頭的善惡來處。覺性使我們有機會(可能)審視念頭,再做行動,而正念動中禪的訓練實為提高覺性最快的方法。我喜歡禪修,因為七天之後,身心清靜,腦袋中沒有太多的雜念,真正的安詳自在。

102年5月期   動中禪之旅  釋了塵

6/24/2013

 
    當踏入「佛陀世界」覺得這裏是個好地方,寺裏園地很大完全包圍在山裏,修行能與大自然結合在一起是很有福報。


動中禪過去曾經學過,雖然有進入佳境,紮實的技巧功夫,好像少了一截,說也說不上來。來此每天所安排的課程與我們學習手部動作是有階段性的教授,一層一層的切入動中禪的精髓,動中禪的精要手部14個動作,能切斷粗重的煩惱相,兩三天的洗禮,內心也比較單純,也可以看到內心反反覆覆的問題顯現。

內心的煩惱如同弄宦李連英一般,擺佈操控著覺性真如-慈禧太后,動中禪就是直接讓「覺性」慈禧太后顯揚出來,讓李連英「煩惱」的雜染力量,慢慢再也無法影響慈禧太后「覺性」。

回溯回來,人類以來一直都由大腦來影響我們的身心,一直操控著無法真正的分離,我們很習慣這樣子的生活方式,而不自知。再加上法界無形眾生,牽動的影響存在,讓學尼的生活形態也改變,從普通的生活形態,轉換成混濁不清的生命形態,動中禪它可以直接改變生命形態,能在茫茫然的處境,讓內心很自然產生一股力量,這是可以完全脫胎換骨改變的基石。自己可能無法察覺心境改變的軌跡?及如何在那種情況下去改變,但,它真的讓我感到身心改變,如此清晰及感動。

台灣動中禪的教法,可以改變粗重煩事與煩惱,真如脫掉衣服這樣的輕鬆,那要往真正的解脫道就不遠了。
102年5月期   我的動中禪名色之旅   居士吳武治

6/23/2013

 
   我的動中禪名色之旅(最近九個月的修行之路)

從去年9月中開始在內觀連續浸淫了三個月,此期間受到很多前輩同修的指導,進步神速,從可以打坐半小時慢慢進步到最長七小時,此期間也經歷了數次的消融、輕安,那時感覺內觀是一個非常殊勝的法門,本來也想一門深入了。但在一個特別的機緣下(父親病重無法去中南部禪修),今年三月參加了在台北深坑華藏園區舉辦的動中禪(泰國隆波通尊者)課程連續兩期,那時就感覺又有進步,因為輕安了一個月多,最重要的是身、心產生巨大的改變(如果非要說只能說感覺很自在)。然後在殊勝的因緣下接觸到了動中禪遇上觀呼吸的作者(空堂禪師),並且參加了他舉辦的禪修課程,經歷了一段脫胎換骨之旅。

若你想跟我一樣在非常短的時間及用很簡單的禪修方法在修行上實修上很快得力,那你就要來體驗一下台灣進化版的正念動中禪。這也是目前在台灣的實修環境裏唯一一個可以非常親近導師的修行法門。

參加了四月底第一期九天的課程及現在五月底的課程,我在這次五月份課程的第三天拿到名色分別智,那種當下無法言喻的悸動及覺醒後視界的寬廣,終於讓我體會到言語道斷的意思,也讓我體悟到自證自知的真相了。

修行真的需要遇到善知識,經過了導師的諄諄教導,不厭其煩的用淺顯的表達方式及毫不藏私的循序漸進告訴我們動中禪的所有秘訣,這些都是他親自體證過的,所以可以讓學員不用再繞遠路浪費時間,可以很快的在修行的道路上進步神速,也因為是第一期及第二期學員較少,所以我們都可以得到個別的特別指導。若你和我一樣,已經修行了很久,一直都無法確定找到的是一個合適自己相應的法門及好的依止老師,一直停頓在那裡上不上、下不下,那你就要趕快來體驗一次不一樣的動中禪之旅。

今天是課程的最後一天,但是這兩期都讓我見識到所有學員自然的身心改變,這是我接觸佛法20多年從來沒有碰過的事,才9天的課程可以讓修行者開始脫胎換骨,我想再也找不到一個這麼殊勝的法門了,若你想成為一個不墮惡趣的佛教徒,請趕快參加這個課程吧!我已經在非常短的時間裡拿到這個開法眼的門票了。

認識我的人,知道我是甚麼樣的人,我只是一個想在有生餘年能稍有成就而認真修行的平凡人。對於這個禪修旅程,我願意背書,我的朋友請不要懷疑,您想我們都跑過那麼多地方禪修了,要的是甚麼?只花9天的時間可以得到前所未有,而且離營後並且不致退轉的體驗。我在山上等你!若你想一起登頂解脫。

阿彌陀佛 吳武治103.06.02
102年4月期   動中禪九日遊-通往正覺的密碼   居士智迷

6/23/2013

 
    記得有一次有人問自己的上師:「若有天您要出一本書,那本書要寫什麼。」上師回答說:「有了正見一切好談。」那大概就去年的事情。當時對這輕描淡寫的一句話,並沒有深刻的體會,心中很自然就跳出不就是「無我」嗎?而在當下,心中自得意滿馬上脫口而出。回想有位師父向自己分享說:『在「有」裏修,是到達不了空的。』還點出自己接觸佛法十幾年以來最大的迷失,當時真以為這十餘年來的迷路因這一刻而終於返回正途,來到了禪修營這裡,才發現其實不然。

來到空堂禪師在佛陀世界所舉辦的正念動中禪-禪九禪修營,禪師苦口婆心向我們傳達動中禪的要點就是覺知、當對要覺知的手部動作也無私的。對當中的精闢竅門有系統及毫不藏私的向我們解釋,憑著之前禪修的經驗進入了只看到手的移動,對身體也不覺疲憊,自覺應該是到達禪師所指的狀態。

然而在禪師的導引驗證之下,才知道自己落入〝我〞的迷霧。那個在〝見〞到手的移動,深入手的覺受,看到歷緣對境,自以為看到欲界眾生〝我〞的互動時,心中的欣悅有時也滲入我比別人強、比別人看得清、我對別人深陷痛苦不由自主甚出同情。這個〝我〞就在其中慢慢又壓抑了覺性。

一直以來,自己沉浸打坐中喜悅覺受,而無法見到更深微的法顯,似乎就是這個〝我〞的迷惑。真的很高興更要感謝法師這次對法的示現,從法師傳法的方法、態度、對話及學員們間的互動,使我對根本佛法的法要和特質有更深入的體會。

法、道,是言語道斷,心行處滅的,見到了這個〝我〞止息的當下,才是見道起修的開始,見到了如實法,也清楚知道總算有跡可循(古仙人道跡)了…,知道「道路」了,就不再在浩瀚佛法迷宮中蒙眼尋覓了,感恩如此因緣。
102年4月期   豐碩的禪修之旅   居士簡明忠

6/23/2013

 
    個人學佛多年,只停留在聞思知見階段,尋尋覓覓有緣參加內關十日禪,觀察呼吸進出與身體感受,惟因不敵妄念大軍襲擊進展有限。在一個奇妙機緣於高雄市甲仙區佛心禪寺,遇見空堂法師並拜讀其著作—動中禪遇上觀呼吸,個人對於動中禪的法門感到奧妙與躍躍欲試,得知4月26日至5月5日於新竹縣關西鎮大竹坑的佛陀世界進行為期9天的動中禪正念禪修行營,而與同修把握這難得因緣,立即報名參與。佛陀世界位於石門水庫上緣,環境清幽、視野開闊、眺望前方山巒、近觀眼下石門水庫,真是一個禪修好地方。

禪修方式分為動禪、行禪與生命明覺等三部分,動禪以手部十四式動作藉以提起正念覺知,再配合行禪-經行及落實於日常生活的生命明覺,在歷緣對境中保持覺知,才能進而觀察身心現象的活動與變化實相。並首創學佛目標管理,依動中禪如實修行,並保證三年達到見法滅苦的人生終極目標,增益學員信心。在課程中並輔以投影機播放有關禪修法義教學,導正學員修行知見正確觀念,相輔相成,符合眼到、手到、心到三體並用進而消除雜念,提升正念覺知,並藉由學員小參提問、同修學員皆蒙法益。法師更以一對一互動教學方式,改正學員手部動作。禪修期間有多位師兄姐達到名色分別智見法入流,真是讚嘆!更詮釋見法證果滅苦並非遙不可及的夢想,激勵同修們修法信心。個人雖然禪修期間力圖精進,但也許是宿世福德因緣未具足,未能見法,真是慚愧努力不代表能成功,不努力絕對無法成功,但有付出心血絕不會白費,離開禪修營將繼續精進朝向目標邁進。

法師以動中禪法門見法滅苦解脫,為利益眾生發菩提心投入動中禪教授弘法,悲心令人讚嘆、感恩盼望有再次禪修的機會。阿彌陀佛!


TAG:

0955-090588

E-mail:mahasatiw@gmail.com
地址:桃園市復興區奎輝里8鄰嘎色鬧14號

Copyright @ 2018-2020 靜心村禪修營 版權所有

技術支持:靜心村官網